08 Okt Meine Freunde in Chile

Kracauer, ein Philosoph der Frankfurter Schule, definiert Freundschaft so:
„Während ich überall sonst genötigt bin, mich in tausenden Lebenskreisen zu zersplittern, hier ein Stückchen zu nehmen, dort ein Quentchen zu geben, darf ich ihm so gesammelt und umfänglich nahen, wie ich bin und wie ich mich fühle. Meine Existenz ist ihm voll gegenwärtig, er kennt mein Verhältnis zu den Menschen, und versteht, warum ich so und nicht anders handeln muss, denn noch zu dem widersprechendsten Tun hat er die inneren Verbindungsfäden in Händen.“ Eine Definition fuer Freundschaft, die fast alles beinhaltet, was sie ausmacht, bis auf die Regellosigkeit und die selbstbestimmte Dauer.
Es waere illusorisch zu glauben, dass ich in der Zeit anknuepfen kann, in der unsere Freundschaft begruendet wurde. Es gibt sie nicht mehr. Sie und ich sind andere. Auch das Chile, das ich in Erinnerung habe, ist nicht mehr das gleiche. In nostalgischer Erinnerung zu verharren, ohne all die Veraenderungen zuzulassen, die inzwischen stattgefunden haben, oder sie nicht wahrhaben zu wollen, wuerde sie schnell ersticken. Natuerlich tauscht man sich ueber die gemeinsam verbrachte Zeit aus und stellt erstaunt fest, wieviel man vergessen hat oder sieht sich nach fast 30 Jahren mit einem „ich“ konfrontiert, das man in den Augen der anderen einmal war.

Wenn dieser Austausch stattgefunden hat und die Bruecke zur Gegenwart nicht geschlagen werden kann, was sicherlich nur in den seltensten Faellen nicht gelingt, ist sie gestorben. Warum aber soll das geschehen? Sie zehrt ja noch lange von dem einmal entstandenen Vertrauen.

Jedesmal aber ist es ein Wunder, wenn es geschieht. Es ist, als haetten wir Samen gestreut, die einmal zu Pflanzen heranwuchsen, dann wieder welken und unsichtbar unter der Erde nur darauf warten, wieder keimen zu duerfen.

Mir jedenfalls geht es so. Maria-Luisa hat mich vor einem Jahr ergoogelt. Seither blieben wir in E-Mailkontakt. Sie war es auch, die die Adressen der anderen ausfindig machte, damit ich mit ihnen wieder in Kontakt komme. So entstand mein Wunsch, die Faehrte von damals wieder aufzunehmen, meinen Bruder und seine Familie aufzusuchen, mir und dem, der ich einmal war, nachzuspueren, aber gleichzeitig mich auch auf die Gegebenheiten von heute einzulassen, um die Veraenderungen an Beispielen zu dokumentieren.

Eduardo und Ema waren meine Spanischlehrer. Maria, die auch Deutsch spricht, meine Uebersetzerin, wenn ich nach Worten rang. Sie uebersetzten meine Gedichte, lehrten mich die Sprache ueber die damals populaeren Lieder von Viktor Jara ueber Atahualpa Yupanki, Violetta Para, Mercedes Sosa und anderen, die damals – kanpp 5 jahre mach dem Putsch – verboten waren.

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